امام حسین علیه السلام: امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: مسجد قبا مشهد «عموم را دو چیزْ هلاک کرد: بیمِ فقر و پیجویی فخر».[21]
2- امام علی علیه السلام از امام حسین علیه السلام، در باره فقر پرسید؛ پهنا کرد: طمع کردن آدرس مسجد قبا مشهد [به فرآورده عموم] و شدّت ناامیدی [از بخشش آفریدگار] میباشد.[22]
دوری از بخل و حرص
1- امام حسین علیه السلام:
الشُحُّ فَقرٌ.
بُخل، ناداری میباشد[23].[24]
2- امام حسین علیه السلام: پیرمردی از امیرمؤمنان رزرو مسجد قبا مشهد علیه السلام پرسید: حسود و بخیل ترین و حریص ترینِ عموم چه کسی است؟
فرمود: «آن که کالا را از راه و روش ناروایش به چنگ آورد و در رویه ناروایش خرج نماید».[25]
3- شعری شماره تلفن مسجد قبا مشهد از امام حسین علیه السلام:
أتَبخَلُ تائِها شَرِها بِجنسٍ
یکونُ عَلَیک بَعدَ غَدٍ وَبالا
فَما کانَ الَّذی عُقباهُ شَرٌّ
وما کانَ الخَسیسُ لَدَیک مالا
آیا به مالی که در قیامت، وبال گردنت خواهد بود
از رمزِ حرص و نابخردی، بخل می ورزی؟!
آن مالی که عاقبتش شر
و خودش ناچیز میباشد، در واقع، فرآورده وجود ندارد.[26]
4- شعر دیگری از امام حسین علیه السلام:
وإن تَکنِ الأَرزاقُ قِسما مُقَدَّرا
فَقِلَّةُ حِرصِ المَرءِ فِی السَّعی أجمَلُ
وإن تَکنِ الأَموالُ لِلتَّرک جَمعُها
فَما بال و پرُ مَتروک بِهِ المَرءُ یبخَلُ
و در صورتی روزی ها، تقدیر گردیده اند،
پاره ای حرصِ آدمی برای روزی، زیباتر میباشد.
و در حالتیکه جمع میزان دارایی ها، برای آزادکردن میباشد،
چرا در منش نه، بِدان بخل ورزیده میگردد؟[27]
امام حسین علیه السلام: امیر مؤمنان علیه السلام فرمود: مسجد قبا مشهد «عموم را دو چیزْ هلاک کرد: بیمِ فقر و پیجویی فخر».[21]
2- امام علی علیه السلام از امام حسین علیه السلام، در باره فقر پرسید؛ پهنا کرد: طمع کردن آدرس مسجد قبا مشهد [به فرآورده عموم] و شدّت ناامیدی [از بخشش آفریدگار] میباشد.[22]
دوری از بخل و حرص
1- امام حسین علیه السلام:
الشُحُّ فَقرٌ.
بُخل، ناداری میباشد[23].[24]
2- امام حسین علیه السلام: پیرمردی از امیرمؤمنان رزرو مسجد قبا مشهد علیه السلام پرسید: حسود و بخیل ترین و حریص ترینِ عموم چه کسی است؟
فرمود: «آن که کالا را از راه و روش ناروایش به چنگ آورد و در رویه ناروایش خرج نماید».[25]
3- شعری شماره تلفن مسجد قبا مشهد از امام حسین علیه السلام:
أتَبخَلُ تائِها شَرِها بِجنسٍ
یکونُ عَلَیک بَعدَ غَدٍ وَبالا
فَما کانَ الَّذی عُقباهُ شَرٌّ
وما کانَ الخَسیسُ لَدَیک مالا
آیا به مالی که در قیامت، وبال گردنت خواهد بود
از رمزِ حرص و نابخردی، بخل می ورزی؟!
آن مالی که عاقبتش شر
و خودش ناچیز میباشد، در واقع، فرآورده وجود ندارد.[26]
4- شعر دیگری از امام حسین علیه السلام:
وإن تَکنِ الأَرزاقُ قِسما مُقَدَّرا
فَقِلَّةُ حِرصِ المَرءِ فِی السَّعی أجمَلُ
وإن تَکنِ الأَموالُ لِلتَّرک جَمعُها
فَما بال و پرُ مَتروک بِهِ المَرءُ یبخَلُ
و در صورتی روزی ها، تقدیر گردیده اند،
پاره ای حرصِ آدمی برای روزی، زیباتر میباشد.
و در حالتیکه جمع میزان دارایی ها، برای آزادکردن میباشد،
چرا در منش نه، بِدان بخل ورزیده میگردد؟[27]
آدرس مسجد قبا مشهد و راهنمای مراجعه به این مسجد