?????? ???? ???? ??? ????

فهم قرآن و درک معنای دقیق آن، مانند هر متن دیگری، در اولین گام خود مستلزم رمزگشایی کلماتی است که مانند حلقه های زنجیره ای به هم متصل شده اند تا وجود کلمه را به دست آورند. چرا که برداشت نادرست از کلمه متن منجر به برداشت نادرست آن می شود. در این جستار به بررسی معنای تاریخی ـ معنایی واژه «مسجد» و ریشه‌شناسی آن در زبان‌های باستانی می‌پردازیم. این مقاله بر اساس استفاده از واژه مسجد در قرآن، زمینه ای را برای ورود به بحث فراهم می کند که در آن انتخاب مفسران و مترجمان آورده شده است. در زیر، معنای این واژه با استفاده از لغت نامه های عربی و منابع لغوی زبان های سامی گرفته شده و سیر تحول معنایی این واژه با تکیه بر منابع دیگر (تاریخ، حدیث و...) نشان داده شده است. تحقیق دیگر ریشه شناسی کلمه «مسجد» در زبان سامی است و در نهایت بر اساس تحقیقات انجام شده، ورود این واژه به 4 قسمت عبادتگاه، معبد یا مکان، مسجد، نام صحیح (مسجدالحرام) است. و مسجد اقصی).
محور یک عامل مرکزی در سازماندهی فیزیکی مسجد قبا مشهد معبد است و با توجه به هر مکتب فکری در مکان عبادت نقش نمادین دارد. محور یک عامل جهت دهنده در یک مکان عبادت است که می تواند به معنی و کیفیت خاصی از فضا در یک مکان عبادت منجر شود. این مقاله سعی دارد تا عوامل و معانی مؤثر در تمرکز آدرس مسجد قبا مشهد معابد اسلامی و مسیحی را آشکار کند. گاهی باید به بررسی و بررسی اهمیت نقش پنهان و مؤثر در جهت گیری روحی و جسمی عبادتگاه پرداخت. روش تحقیق توصیفی- تحلیلی و استدلال منطقی با رویکرد تطبیقی است. ابتدا تفاوت های بنیادی و فکری مربوط به تمرکزگرایی در مساجد و کلیساها ارائه شده و در نهایت به تحلیل معنایی نقش مرکزگرایی و بررسی تطبیقی مساجد و کلیساها پرداخته شده است. بررسی اصل اساسی محور، دلیل و روش شکل‌گیری فضای نماز را آشکار می‌کند و به جلوه‌ای آگاهانه در طراحی مسجد و کلیسا منجر می‌شود. بر این اساس مخفقی محکم در جایگاه رزرو مسجد قبا مشهد عبادت مسیحی ایستاده و نقش تاریخی، نمادین، کارکردی و... را ایفا می کند. محور کلیسا به مادی گرایی و پیوند کلیسا با کارگزاران و نمادهای این جهان می انجامد. محور کلیسا به مادی گرایی و پیوند کلیسا با کارگزاران و نمادهای این جهان می انجامد. محور در مسجد با توجه به الزامات عملکردی ایجاد می شود. آنچه در مسجد نمایان می شود فضایی خلاء مانند است که از کشش غالب در جهتی خاص دور است. مرکز در مسجد به سکوت ذهن و احساس وحدت فضایی می انجامد. به این ترتیب، مسجد مظهر بنا به فردیت فرد به خدای یگانه، محل اقامه نماز، گاه واحد و جهانی است. در نهایت، وجه مشترک در جهت کلیساها و مساجد، محور عمودی است. آنچه معنای واقعی فرجام شماره تلفن مسجد قبا مشهد را در مساجد و کلیساها تعریف می کند، محور معراج است که مسیر رستگاری را مشخص می کند.
از مهم ترین اکتشافات میدانی در شهر تاریخی سیمر می توان به مسجد و تزئینات گچ بری این بنا اشاره کرد. این مسجد از نظر قدمت متعلق به دوره امویان و دوره عباسیان است و از نظر آرایش تزئینی به مساجد نه گنبدی بلخ و سامرا شباهت دارد. هدف اصلی این پژوهش، شناسایی و آشنایی بهتر تزئینات گچ بری مسجد سیمره، معرفی پیشینه برخی از تزئینات گچ بری مسجد نه گنبدبالک و تأثیر هنر ایرانی بر تزئینات سامارا جسو است. وقتی مسجد سیمره تزئینات گچ بری را معرفی می کند، سؤالات اصلی تحقیق عبارتند از: 1: آثار تزئینی مسجد سیمره و مسجد گنبدبالک چقدر شبیه هم هستند؟ 2: وجود عناصر تزیینی گچ سیمره در تزیین گچ سامارا (سبک های الف، ب) چگونه توضیح داده می شود؟ نتایج تحقیق نشان می دهد که مسجد سیمره و گنبدهای نه گانه بلخ از نظر آرایش و ساختار تزئینی بسیار شبیه به هم هستند و می توان جنبه های تزئینی 9 مسجد بلخ را در مسجد سیمره یافت. . . از سوی دیگر، مسجد سیمره که محتوای متون تاریخی مورد استفاده هنرمندان ایرانی در ساخت سامرا را تأیید می کند، نمونه بارز تأثیر هنر گچ بری ایران بر هنر گچ بری سامرا از دوره عباسیان است. این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و تطبیقی و مطالعات میدانی و کتابخانه ای انجام شده است.

فهم قرآن و درک معنای دقیق آن، مانند هر متن دیگری، در اولین گام خود مستلزم رمزگشایی کلماتی است که مانند حلقه های زنجیره ای به هم متصل شده اند تا وجود کلمه را به دست آورند. چرا که برداشت نادرست از کلمه متن منجر به برداشت نادرست آن می شود. در این جستار به بررسی معنای تاریخی ـ معنایی واژه «مسجد» و ریشه‌شناسی آن در زبان‌های باستانی می‌پردازیم. این مقاله بر اساس استفاده از واژه مسجد در قرآن، زمینه ای را برای ورود به بحث فراهم می کند که در آن انتخاب مفسران و مترجمان آورده شده است. در زیر، معنای این واژه با استفاده از لغت نامه های عربی و منابع لغوی زبان های سامی گرفته شده و سیر تحول معنایی این واژه با تکیه بر منابع دیگر (تاریخ، حدیث و...) نشان داده شده است. تحقیق دیگر ریشه شناسی کلمه «مسجد» در زبان سامی است و در نهایت بر اساس تحقیقات انجام شده، ورود این واژه به 4 قسمت عبادتگاه، معبد یا مکان، مسجد، نام صحیح (مسجدالحرام) است. و مسجد اقصی).
محور یک عامل مرکزی در سازماندهی فیزیکی مسجد قبا مشهد معبد است و با توجه به هر مکتب فکری در مکان عبادت نقش نمادین دارد. محور یک عامل جهت دهنده در یک مکان عبادت است که می تواند به معنی و کیفیت خاصی از فضا در یک مکان عبادت منجر شود. این مقاله سعی دارد تا عوامل و معانی مؤثر در تمرکز آدرس مسجد قبا مشهد معابد اسلامی و مسیحی را آشکار کند. گاهی باید به بررسی و بررسی اهمیت نقش پنهان و مؤثر در جهت گیری روحی و جسمی عبادتگاه پرداخت. روش تحقیق توصیفی- تحلیلی و استدلال منطقی با رویکرد تطبیقی است. ابتدا تفاوت های بنیادی و فکری مربوط به تمرکزگرایی در مساجد و کلیساها ارائه شده و در نهایت به تحلیل معنایی نقش مرکزگرایی و بررسی تطبیقی مساجد و کلیساها پرداخته شده است. بررسی اصل اساسی محور، دلیل و روش شکل‌گیری فضای نماز را آشکار می‌کند و به جلوه‌ای آگاهانه در طراحی مسجد و کلیسا منجر می‌شود. بر این اساس مخفقی محکم در جایگاه رزرو مسجد قبا مشهد عبادت مسیحی ایستاده و نقش تاریخی، نمادین، کارکردی و... را ایفا می کند. محور کلیسا به مادی گرایی و پیوند کلیسا با کارگزاران و نمادهای این جهان می انجامد. محور کلیسا به مادی گرایی و پیوند کلیسا با کارگزاران و نمادهای این جهان می انجامد. محور در مسجد با توجه به الزامات عملکردی ایجاد می شود. آنچه در مسجد نمایان می شود فضایی خلاء مانند است که از کشش غالب در جهتی خاص دور است. مرکز در مسجد به سکوت ذهن و احساس وحدت فضایی می انجامد. به این ترتیب، مسجد مظهر بنا به فردیت فرد به خدای یگانه، محل اقامه نماز، گاه واحد و جهانی است. در نهایت، وجه مشترک در جهت کلیساها و مساجد، محور عمودی است. آنچه معنای واقعی فرجام شماره تلفن مسجد قبا مشهد را در مساجد و کلیساها تعریف می کند، محور معراج است که مسیر رستگاری را مشخص می کند.
از مهم ترین اکتشافات میدانی در شهر تاریخی سیمر می توان به مسجد و تزئینات گچ بری این بنا اشاره کرد. این مسجد از نظر قدمت متعلق به دوره امویان و دوره عباسیان است و از نظر آرایش تزئینی به مساجد نه گنبدی بلخ و سامرا شباهت دارد. هدف اصلی این پژوهش، شناسایی و آشنایی بهتر تزئینات گچ بری مسجد سیمره، معرفی پیشینه برخی از تزئینات گچ بری مسجد نه گنبدبالک و تأثیر هنر ایرانی بر تزئینات سامارا جسو است. وقتی مسجد سیمره تزئینات گچ بری را معرفی می کند، سؤالات اصلی تحقیق عبارتند از: 1: آثار تزئینی مسجد سیمره و مسجد گنبدبالک چقدر شبیه هم هستند؟ 2: وجود عناصر تزیینی گچ سیمره در تزیین گچ سامارا (سبک های الف، ب) چگونه توضیح داده می شود؟ نتایج تحقیق نشان می دهد که مسجد سیمره و گنبدهای نه گانه بلخ از نظر آرایش و ساختار تزئینی بسیار شبیه به هم هستند و می توان جنبه های تزئینی 9 مسجد بلخ را در مسجد سیمره یافت. . . از سوی دیگر، مسجد سیمره که محتوای متون تاریخی مورد استفاده هنرمندان ایرانی در ساخت سامرا را تأیید می کند، نمونه بارز تأثیر هنر گچ بری ایران بر هنر گچ بری سامرا از دوره عباسیان است. این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و تطبیقی و مطالعات میدانی و کتابخانه ای انجام شده است.