آلیاسین
آلِیاسین، یا این که اِلیاسین، تلفظی از الیاس یا این که به معنای خویشاوندان او میباشد که در قرآن به آنها درود داده گردیده است. بر اساس برخی احادیث یاسین حضرت محمد(ص) و آل یاسین قوم و مسجد قبا مشهد قبیله اویند.
زیارت آل یاسین نیز از زیارتطومارهای امام مجال(عج) میباشد که با جملۀ «درودٌ عَلی آلِ یاسین» آدرس مسجد قبا مشهد استارت می شود.
تلفظ
ال یاسین در قرآن با عبارت «سَلامٌ عَلی الیاسین»[۱] به عمل رفته میباشد. قاریان و مفسّران این کلمه و واژه را به چندین سیرتکامل خواندهاند. بیشتر قُرّاءِ(قاریان) مکّه و بصره و کوفه آن را اِلیاسین و بیشتر قرّاءِ مدینه آل یاسین تلاوت رزرو مسجد قبا مشهد کردهاند.[۲][یادداشت ۱]
خواسته از آل یس در قرآن
درباره ال یاسین یکسری حیث مطرح میباشد
ال یاسین تلفظی دیگر از الیاس میباشد، مانند میکال و میکائیل و سیناء و سینین.[۳] به گفته ابن جنّی(م۳۲۱-۳۹۲ق)، اینسیرتکامل تلفظ دربین اعراب رایج بوده میباشد.[۴]
به گفته زَجّاج، ال یاسین گردآوری الیاس میباشد و یاءِ نسبت در آن حذف گردیدهاست و خواسته از آن الیاس و پیروانش شماره تلفن مسجد قبا مشهد میباشد.[۵]
یاسین بابا الیاس میباشد.[۶] و آل، قبیله یاسین(الیاس) میباشد.[۷]
یاسین اسم سوره یا این که قرآن میباشد و آلیاسین اهل قرآن و مؤمنان به آنند.[۸]
یاسین اسم حضرت محمد(ص) و آل، بستگان اویند.[۹] از ابن عباس گفته شده که ما آل محمّد آل یاسینیم.[۱۰] اما آل محمّد در گفته ابنعباس در معنا اعم (که مشتمل بر غیر امامان معصوم هم می شود)به شغل رفته میباشد؛ و نیز از حضرت علی(ع) نقل شدهاست که در آیه «درود علی ال یاسین»،[۱۱] یاسین محمّد(ص) و ما آل یاسینیم.[۱۲]
زیارت آلیاسین
نوشتهیعلمیٔ اساسی: زیارت آلیاسین
زیارت آل یاسین، یکی زیارتطومارهای دارای اسم و رسم امام مجال(عج) میباشد که با جملۀ «درودٌ عَلی آلِ یاسین» استارت میگردد. راوی این زیارت محمد بن عبدالله حمیری میباشد که در اواخر زمانه غایب بودن صغری میزیسته و مکاتبات زیادی بوسیله وی بیان شده که به عنوان مثال آنان توقیعی میباشد که حاوی زیارت آل یاسین میباشد.
در ادبیات
سنایی
بندگی کن آل یاسین را به جان تا روز حشر
همچو بیدینان نباید روی اصفر داشتن
زیور دیوان خودساز این مناقب را از آنک
راهحل عدم وجود جدید عروسان را ز زیور داشتن
[۱۳]
مولوی
خدایا دررسان جان را به جانها
بدان راهی که رفتند آل یاسین
دعای ما و وی را درآمیز
چنان کز ما دعای و از تو آمین
[۱۴]
عطار
ز آنگاه مصطفی حیدر امام میباشد
ترا ایمان و آیین از او کل میباشد
امام میباشد مرتضی و آل یاسین
طرز رویه ایشانست در آیین
[۱۵]
پانویس
سوره صافات، آیه ۱۳۰.
طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ۲۰۰۱م، ج۱۹، ص۶۱۹؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۱۷، ص۱۵۹.
طبری، جامع البیان، داراحیاء التراث العربی، ج۲۳، ص۶۱.
قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، دارالاحیاء التراث العربی، ج۵، ص۱۲۰.
طبری، جامع البیان، داراحیاء التراث العربی، ج۵، ص۸۱؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۳، ص۳۹۲.
زمخشری، الکشاف، دارالمعرفه، ج۳، ص۳۵۲.
بیضاوی، انوارالتنزیل، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۲۹۹.
طبرسی، مجمع البیان، مکتبة الحیاة، ج۵، ص۸۲؛ فخررازی، تعبیر و تفسیر گسترده،۱۴۱۱ق، ۱۹۹۰م، ج۲۶، ص۱۲۶.
طبرسی، مجمع البیان، مکتبه الحیاة، ج۵، ص۸۲.
سیوطی، الدّر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۶.
سوره صافات، آیه ۳۰.
حسکانی، شواهد تنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، صص۱۰۹-۱۱۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۱۷، ص۱۵۹.
آلیاسین
آلِیاسین، یا این که اِلیاسین، تلفظی از الیاس یا این که به معنای خویشاوندان او میباشد که در قرآن به آنها درود داده گردیده است. بر اساس برخی احادیث یاسین حضرت محمد(ص) و آل یاسین قوم و مسجد قبا مشهد قبیله اویند.
زیارت آل یاسین نیز از زیارتطومارهای امام مجال(عج) میباشد که با جملۀ «درودٌ عَلی آلِ یاسین» آدرس مسجد قبا مشهد استارت می شود.
تلفظ
ال یاسین در قرآن با عبارت «سَلامٌ عَلی الیاسین»[۱] به عمل رفته میباشد. قاریان و مفسّران این کلمه و واژه را به چندین سیرتکامل خواندهاند. بیشتر قُرّاءِ(قاریان) مکّه و بصره و کوفه آن را اِلیاسین و بیشتر قرّاءِ مدینه آل یاسین تلاوت رزرو مسجد قبا مشهد کردهاند.[۲][یادداشت ۱]
خواسته از آل یس در قرآن
درباره ال یاسین یکسری حیث مطرح میباشد
ال یاسین تلفظی دیگر از الیاس میباشد، مانند میکال و میکائیل و سیناء و سینین.[۳] به گفته ابن جنّی(م۳۲۱-۳۹۲ق)، اینسیرتکامل تلفظ دربین اعراب رایج بوده میباشد.[۴]
به گفته زَجّاج، ال یاسین گردآوری الیاس میباشد و یاءِ نسبت در آن حذف گردیدهاست و خواسته از آن الیاس و پیروانش شماره تلفن مسجد قبا مشهد میباشد.[۵]
یاسین بابا الیاس میباشد.[۶] و آل، قبیله یاسین(الیاس) میباشد.[۷]
یاسین اسم سوره یا این که قرآن میباشد و آلیاسین اهل قرآن و مؤمنان به آنند.[۸]
یاسین اسم حضرت محمد(ص) و آل، بستگان اویند.[۹] از ابن عباس گفته شده که ما آل محمّد آل یاسینیم.[۱۰] اما آل محمّد در گفته ابنعباس در معنا اعم (که مشتمل بر غیر امامان معصوم هم می شود)به شغل رفته میباشد؛ و نیز از حضرت علی(ع) نقل شدهاست که در آیه «درود علی ال یاسین»،[۱۱] یاسین محمّد(ص) و ما آل یاسینیم.[۱۲]
زیارت آلیاسین
نوشتهیعلمیٔ اساسی: زیارت آلیاسین
زیارت آل یاسین، یکی زیارتطومارهای دارای اسم و رسم امام مجال(عج) میباشد که با جملۀ «درودٌ عَلی آلِ یاسین» استارت میگردد. راوی این زیارت محمد بن عبدالله حمیری میباشد که در اواخر زمانه غایب بودن صغری میزیسته و مکاتبات زیادی بوسیله وی بیان شده که به عنوان مثال آنان توقیعی میباشد که حاوی زیارت آل یاسین میباشد.
در ادبیات
سنایی
بندگی کن آل یاسین را به جان تا روز حشر
همچو بیدینان نباید روی اصفر داشتن
زیور دیوان خودساز این مناقب را از آنک
راهحل عدم وجود جدید عروسان را ز زیور داشتن
[۱۳]
مولوی
خدایا دررسان جان را به جانها
بدان راهی که رفتند آل یاسین
دعای ما و وی را درآمیز
چنان کز ما دعای و از تو آمین
[۱۴]
عطار
ز آنگاه مصطفی حیدر امام میباشد
ترا ایمان و آیین از او کل میباشد
امام میباشد مرتضی و آل یاسین
طرز رویه ایشانست در آیین
[۱۵]
پانویس
سوره صافات، آیه ۱۳۰.
طبری، جامع البیان، ۱۴۲۲ق، ۲۰۰۱م، ج۱۹، ص۶۱۹؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۱۷، ص۱۵۹.
طبری، جامع البیان، داراحیاء التراث العربی، ج۲۳، ص۶۱.
قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، دارالاحیاء التراث العربی، ج۵، ص۱۲۰.
طبری، جامع البیان، داراحیاء التراث العربی، ج۵، ص۸۱؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۱۳، ص۳۹۲.
زمخشری، الکشاف، دارالمعرفه، ج۳، ص۳۵۲.
بیضاوی، انوارالتنزیل، ۱۳۸۸ق، ج۲، ص۲۹۹.
طبرسی، مجمع البیان، مکتبة الحیاة، ج۵، ص۸۲؛ فخررازی، تعبیر و تفسیر گسترده،۱۴۱۱ق، ۱۹۹۰م، ج۲۶، ص۱۲۶.
طبرسی، مجمع البیان، مکتبه الحیاة، ج۵، ص۸۲.
سیوطی، الدّر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۸۶.
سوره صافات، آیه ۳۰.
حسکانی، شواهد تنزیل، ۱۳۹۳ق، ج۲، صص۱۰۹-۱۱۲؛ طباطبایی، المیزان، ۱۹۷۳م، ج۱۷، ص۱۵۹.
چرا مسجد برای مراسم ترحیم انتخاب میشود؟