?????? ???? ???? ??? ????

رجال البرقی (کتاب)
رجال برقی از اول منابع رجالی شیعه میباشد. این کتاب با تیتر طبقات الرجال یا این که الطبقات نیز شناخته می شود و در آن اسم ۱۴۵۱ راوی حدیث به ترتیب طبقات آن ها نام برده میباشد. بنابر بینش رایج، این تاثیر تألیف احمد بن محمد بن خالد برقی (۲۷۴ یا این که ۲۸۰ق)، از اصحاب امام جواد(ع) و امام هادی(ع) میباشد. برخی دانشمندان با دقت به شواهد جانور، احتمال انتساب کتاب به نوه احمد بن محمد را تقویت کرده‌اند. بعضا نیز معتقدند این کتاب، کالا کوشش فامیل برقی مسجد قبا مشهد میباشد.

عنایت
اسم اساسی این کتاب طبقات الرجال یا این که الطبقات میباشد که سازه بر لحاظ معروف تألیف احمد بن محمد بن خالد برقی بوده و با تیتر رجال البرقی نیز شناخته می شود. رجال برقی یکی اصول پنج‌گانه رجالی شیعه (الأصول الرجالیة الخمسة) به حساب میآید و در کنار رجال کشی، رجال نجاشی، رجال روضه خوان طوسی و فهرست روحانی طوسی، اول کتاب‌های رجالی شیعه را تشکیل می دهند.[۱] به نظریه سید موسی شبیری زنجانی، رجال برقی یکی منابع رجال روحانی طوسی میباشد.[۲] مداقه علم رجال در مراحل اجتهاد و امتیاز خاصی که رجالیون برای عمر منابع رجالی در لحاظ گرفته‌اند، کتاب برقی را به منبعی اساسی در فقه استدلالی تبدیل آدرس مسجد قبا مشهد نموده است.[۳]

اختلاف در ارتباط مولف
مؤلف کتاب الرجال، یکی اشخاص بستگان برقی میباشد، که ولی درباره نام و نشان ظریف او اختلاف لحاظ وجود داراست. قوم برقی از شیعیانی بودند که بعد از کشته شدن جدّ والا خویشاوندان (محمد بن علی برقی) به دست امویان، از کوفه به قم سفر کردند. بنابر حیث دارای اسم و رسم این کتاب به احمد بن محمد بن خالد برقی منسوب میباشد. نجاشی، ابن بطة و سید موسی شبیری زنجانی همین لحاظ را درست می داند.[۴] درین کتاب به هنگام گستردن هم اکنون برقی، خودش را از یاران امام جواد(ع) و امام هادی(ع) رزرو مسجد قبا مشهد معرفی نموده است.[۵]

اسم احمد برقی در گواهی ۸۳۰ قصه مذکور میباشد و حدود ۱۳ راوی از او ماجرا کرده‌اند.[۶] وی حدود یکصد کتاب در تعبیروتفسیر و حدیث و رجال تألیف کرده که المحاسن، افاضل الاعمال، اخص الاعمال،‌ المساجد الاربعة از مهمترین اثرها اوست.[۷] آوازه احمد برقی به قدری میباشد که در بین علمای اهل سنت کسانی مانند ذهبی، صفدی، ابن حجر و زرکلی گستردن هم اکنون برقی را نگاشته‌اند.[۸] شاید آوازه او در رجال، خیر به منجر تألیف کتاب حاضر، بلکه به باعث تألیف اثرها رجالی دیگری باشد که اینک باقی نمانده شماره تلفن مسجد قبا مشهد میباشد.[۹]

جمع‌ای معتقدند که رجال برقی از تألیفات بابا احمد، یعنی (محمد بن خالد برقی) میباشد که از یاران امام موسی کاظم (ع)، امام رضا(ع) و امام جواد(ع) بوده میباشد. همینطور عهد دیگری مطرح گردیده که طبق آن احتمال تألیف کتاب بوسیله نوه احمد، به اسم احمدبن عبدالله بن احمد برقی که از مشایخ ثقة الاسلام کلینی میباشد، تقویت می گردد.[۱۰] این اقوال با دقت به محتویات کتاب و بعد از آشنایی رجالی که اسم آن‌ها نام برده، قابل پژوهش میباشد. از همین رو با دقت به عنوان کردن یاران امام حسن عسکری(ع) درین کتاب، احتمال انتساب کتاب الرجال به نوه احمد برقی تقویت گردیده است. ولی این احتمال هم وجود داراست که رجال البرقی متاع عملکرد قوم برقی باشد. بدین شکل که نوه این قوم و قبیله، یعنی احمد بن عبدالله بن احمد برقی، تألیف محمد بن خالد برقی و احمد بن محمد بن خالد برقی را به اتمام رسانده و همدم با اضافات خویش تحت عنوان یک کتاب رجالی جامع منتشر نموده است.[۱۱]

رجال البرقی (کتاب)
رجال برقی از اول منابع رجالی شیعه میباشد. این کتاب با تیتر طبقات الرجال یا این که الطبقات نیز شناخته می شود و در آن اسم ۱۴۵۱ راوی حدیث به ترتیب طبقات آن ها نام برده میباشد. بنابر بینش رایج، این تاثیر تألیف احمد بن محمد بن خالد برقی (۲۷۴ یا این که ۲۸۰ق)، از اصحاب امام جواد(ع) و امام هادی(ع) میباشد. برخی دانشمندان با دقت به شواهد جانور، احتمال انتساب کتاب به نوه احمد بن محمد را تقویت کرده‌اند. بعضا نیز معتقدند این کتاب، کالا کوشش فامیل برقی مسجد قبا مشهد میباشد.

عنایت
اسم اساسی این کتاب طبقات الرجال یا این که الطبقات میباشد که سازه بر لحاظ معروف تألیف احمد بن محمد بن خالد برقی بوده و با تیتر رجال البرقی نیز شناخته می شود. رجال برقی یکی اصول پنج‌گانه رجالی شیعه (الأصول الرجالیة الخمسة) به حساب میآید و در کنار رجال کشی، رجال نجاشی، رجال روضه خوان طوسی و فهرست روحانی طوسی، اول کتاب‌های رجالی شیعه را تشکیل می دهند.[۱] به نظریه سید موسی شبیری زنجانی، رجال برقی یکی منابع رجال روحانی طوسی میباشد.[۲] مداقه علم رجال در مراحل اجتهاد و امتیاز خاصی که رجالیون برای عمر منابع رجالی در لحاظ گرفته‌اند، کتاب برقی را به منبعی اساسی در فقه استدلالی تبدیل آدرس مسجد قبا مشهد نموده است.[۳]

اختلاف در ارتباط مولف
مؤلف کتاب الرجال، یکی اشخاص بستگان برقی میباشد، که ولی درباره نام و نشان ظریف او اختلاف لحاظ وجود داراست. قوم برقی از شیعیانی بودند که بعد از کشته شدن جدّ والا خویشاوندان (محمد بن علی برقی) به دست امویان، از کوفه به قم سفر کردند. بنابر حیث دارای اسم و رسم این کتاب به احمد بن محمد بن خالد برقی منسوب میباشد. نجاشی، ابن بطة و سید موسی شبیری زنجانی همین لحاظ را درست می داند.[۴] درین کتاب به هنگام گستردن هم اکنون برقی، خودش را از یاران امام جواد(ع) و امام هادی(ع) رزرو مسجد قبا مشهد معرفی نموده است.[۵]

اسم احمد برقی در گواهی ۸۳۰ قصه مذکور میباشد و حدود ۱۳ راوی از او ماجرا کرده‌اند.[۶] وی حدود یکصد کتاب در تعبیروتفسیر و حدیث و رجال تألیف کرده که المحاسن، افاضل الاعمال، اخص الاعمال،‌ المساجد الاربعة از مهمترین اثرها اوست.[۷] آوازه احمد برقی به قدری میباشد که در بین علمای اهل سنت کسانی مانند ذهبی، صفدی، ابن حجر و زرکلی گستردن هم اکنون برقی را نگاشته‌اند.[۸] شاید آوازه او در رجال، خیر به منجر تألیف کتاب حاضر، بلکه به باعث تألیف اثرها رجالی دیگری باشد که اینک باقی نمانده شماره تلفن مسجد قبا مشهد میباشد.[۹]

جمع‌ای معتقدند که رجال برقی از تألیفات بابا احمد، یعنی (محمد بن خالد برقی) میباشد که از یاران امام موسی کاظم (ع)، امام رضا(ع) و امام جواد(ع) بوده میباشد. همینطور عهد دیگری مطرح گردیده که طبق آن احتمال تألیف کتاب بوسیله نوه احمد، به اسم احمدبن عبدالله بن احمد برقی که از مشایخ ثقة الاسلام کلینی میباشد، تقویت می گردد.[۱۰] این اقوال با دقت به محتویات کتاب و بعد از آشنایی رجالی که اسم آن‌ها نام برده، قابل پژوهش میباشد. از همین رو با دقت به عنوان کردن یاران امام حسن عسکری(ع) درین کتاب، احتمال انتساب کتاب الرجال به نوه احمد برقی تقویت گردیده است. ولی این احتمال هم وجود داراست که رجال البرقی متاع عملکرد قوم برقی باشد. بدین شکل که نوه این قوم و قبیله، یعنی احمد بن عبدالله بن احمد برقی، تألیف محمد بن خالد برقی و احمد بن محمد بن خالد برقی را به اتمام رسانده و همدم با اضافات خویش تحت عنوان یک کتاب رجالی جامع منتشر نموده است.[۱۱]