?????? ???? ???? ??? ????

مسجد‌ها همواره به‌عنوان نمادی از اعتقادات و فرهنگ‌های هر جامعه شناخته می‌شوند. همچنین، هنر و معماری در این مکان‌های مقدس نقش مهمی در تحکیم ارتباط انسان با خداوند و ایجاد جوی آرام و تأمل در هنگام عبادت دارند. در این مقاله، به بررسی دو مسجد بزرگ و شاهکار مذهبی به نام‌های مسجد گوهرشاد و مسجد قبا در شهر مشهد خواهیم پرداخت.

پس از اسلام‌شدن ایران، سرزمینی که قبلاً مرکزیت ادیان دیگری نظیر زرتشتی و مسیحیت داشت، مساجد به یکی از نمادهای اسلامی در این سرزمین تبدیل شدند. مسجد گوهرشاد یکی از مساجد با ارزش تاریخی و مذهبی در شهر مشهد است. این مسجد در سال ۹۴۷ هجری قمری توسط حاج عبدالصمد مشکین‌قلعه ساخته شد. هنر و معماری این مسجد با ترکیبی از الگوها و طرح‌های معماری ایرانی و معماری اسلامی ساخته شده است. دیوارهای مسجد با استفاده از سنگ‌های معدنی و تزئینات نقش‌برجسته برجسته‌ای دارند. استفاده از طرح‌های هنری و نقاشی‌های دیواری در داخل مسجد نیز جلوه‌ای خاص به آن می‌بخشد. همچنین، هنر معماری در مسجد گوهرشاد با استفاده از قوس‌های بزرگ و دو پله تراز در امتداد طولانی مسجد، محوطه‌ای بزرگ و باغی با نماهای زیبا و قشنگ ایجاد کرده است. این مسجد به دلیل طراحی و ساختار منحصربه‌فرد خود مورد توجه واقفان و بازدیدکنندگان بسیاری قرار گرفته است.
مسجد قبا مشهد یکی از مشهورترین مساجد شهر مشهد در ایران است. این مسجد که در مجاورت حرم مطهر امام رضا (ع) قرار دارد، جزو جاذبه‌های گردشگری مشهد به شمار می‌رود. مسجد قبا با طراحی زیبا و معماری خاص خود، هر ساله میزبان گردشگران و زائران بسیاری است که برای عید فطر، عید قربان و دیگر مناسبت‌های مذهبی به این شهر مقدس سفر می‌کنند. این مسجد به عنوان یکی از مراکز مهم دینی و مذهبی مشهد، در طول سال همواره با شور و نشاط مذهبی و قرآنی پر شده است.

آدرس مسجد قبا در مشهد ، خیابان امام رضا (ع)، بلوار امام رضا (ع) می‌باشد. برای رزرو مسجد قبا مشهد و فعالیت‌های مذهبی در این مسجد می‌توانید با شماره تلفن مسجد قبا مشهد تماس بگیرید. این مسجد همچنین امکانات رفاهی و سرویس‌هایی مانند رستوران، پارکینگ و محل‌های استراحتی برای زائران فراهم کرده است. به علاوه، در مجاورت مسجد قبا، هتل‌ها و مغازه‌هایی نیز وجود دارد که اقامت و خرید را برای زائران راحت تر می‌کند. مسجد قبا با شکوه و زیبایی خود، یکی از مقاصد مهم زیارتی در ایران است که هر ساله میزبان مسلمانان و زائرانی از سراسر جهان می‌شود.
مسجد قبا نیز یکی از مساجد مشهور در شهر مشهد است که هنر و معماری آن را نمادی از زیبایی و شکوه اسلامی می‌دانند. این مسجد در سال ۱۳۷۰ هجری قمری توسط معماران مشهور ایرانی به نام‌های حاج احمد رشیدی و محمد صادق رشیدی طراحی و ساخته شد. هنر و معماری مسجد قبا نیز همانند مسجد گوهرشاد، با ترکیبی از طرح‌ها و الگوهای ایرانی و اسلامی طراحی شده است. نمای خارجی مسجد با استفاده از سنگ‌های معدنی و آجرهای قرمز زیبا و جلوه‌ای متفاوت به آن بخشیده است. همچنین، نمای داخلی این مسجد با استفاده از قوس‌ها و ستون‌های بلند و طرح‌های هنری فراوان، حسی از آرامش و تأمل را به بازدیدکنندگان منتقل می‌کند. معماری داخلی مسجد نیز با استفاده از طرح‌های متقارن و هماهنگ، جلوه‌ای از هماهنگی و تعادل در طراحی به آن می‌بخشد.

با توجه به مطالعه بر روی مسجد گوهرشاد و مسجد قبا در مشهد، می‌توان گفت که هنر و معماری در این دو مسجد با ترکیبی از طرح‌ها و الگوهای ایرانی و اسلامی، جلوه‌ای از زیبایی و شکوه در فضای مذهبی خود به نمایش می‌گذارند. این شاهکارهای مذهبی با استفاده از استعداد و هنر معماران و هنرمندان ایرانی، نقش مهمی در حفظ و ارتقای هنر و فرهنگ ایران دارند.

معماری اسلامی یکی از منحصر به فردترین و متمایزترین سبک های معماری در جهان است. این سبک معماری با استفاده از الگوها و نمادهای خاص خود، به عنوان یکی از عناصر اصلی فرهنگ اسلامی شناخته می شود. یکی از نمادهای مهم در معماری اسلامی، مساجد هستند که به عنوان مکان های مقدس و عبادی برای مسلمانان استفاده می شوند. در این مقاله، به بررسی یکی از معروف ترین مساجد ایران، مسجد وکیل در شهر اصفهان، پرداخته خواهد شد.

مسجد وکیل یکی از عجیب ترین و زیباترین مساجد در ایران است. این مسجد در قلب شهر اصفهان واقع شده و توسط یکی از مشهورترین معماران ایرانی، محمدرضا اسلامی، طراحی شده است. این مسجد در سال ۱۳۷۴ ساخته شد و با استفاده از موادی مانند سنگ و چوب، طراحی شد. نمونه های معماری اسلامی ایرانی مانند کاشی های آبی و سفید و آجرهای زرد و قرمز در این مسجد استفاده شده است.

یکی از ویژگی های برجسته مسجد وکیل، نمادگذاری معنوی است. این مسجد با استفاده از نمادها و الگوهای معماری اسلامی، مفهوم های مهمی را در دین اسلام نمایان می کند. مثلاً طراحی موزاییک های آبی و سفید در دیوارهای مسجد، نماد وحدت و صفاییت خداوند را نشان می دهد. همچنین، نمودارهای هندسی پیچیده و منظم در سقف مسجد، نماد دقت و هماهنگی در عبادت و پرستش خداوند را نشان می دهد.

در این مسجد، نماد های دیگری نیز مشاهده می شوند. برای مثال، استفاده از نقوش و الگوهای گل و بته در درب و نماهای مسجد، نماد عشق و زیبایی خداوند را نشان می دهد. همچنین، آجرهای زرد و قرمز در دیوارها، نمادی از گرما و شور و شوق عشق به خداوند است.

بررسی معماری مسجد وکیل نشان می دهد که این مسجد به عنوان یک نمونه برجسته از معماری اسلامی در ایران محسوب می شود. با استفاده از نمادگذاری معنوی و استفاده از الگوها و نمادهای خاص، این مسجد توانسته است مفاهیم اصلی و اساسی دین اسلام را به تصویر بکشد.

مسجد قبا مشهد یکی از مشهورترین مساجد شهر مشهد در ایران است. این مسجد که در مجاورت حرم مطهر امام رضا (ع) قرار دارد، جزو جاذبه‌های گردشگری مشهد به شمار می‌رود. مسجد قبا با طراحی زیبا و معماری خاص خود، هر ساله میزبان گردشگران و زائران بسیاری است که برای عید فطر، عید قربان و دیگر مناسبت‌های مذهبی به این شهر مقدس سفر می‌کنند. این مسجد به عنوان یکی از مراکز مهم دینی و مذهبی مشهد، در طول سال همواره با شور و نشاط مذهبی و قرآنی پر شده است.

آدرس مسجد قبا در مشهد ، خیابان امام رضا (ع)، بلوار امام رضا (ع) می‌باشد. برای رزرو مسجد قبا مشهد و فعالیت‌های مذهبی در این مسجد می‌توانید با شماره تلفن مسجد قبا مشهد تماس بگیرید. این مسجد همچنین امکانات رفاهی و سرویس‌هایی مانند رستوران، پارکینگ و محل‌های استراحتی برای زائران فراهم کرده است. به علاوه، در مجاورت مسجد قبا، هتل‌ها و مغازه‌هایی نیز وجود دارد که اقامت و خرید را برای زائران راحت تر می‌کند. مسجد قبا با شکوه و زیبایی خود، یکی از مقاصد مهم زیارتی در ایران است که هر ساله میزبان مسلمانان و زائرانی از سراسر جهان می‌شود.

مسجد شیخ لطف اله در تاریخ و فرهنگ اسلامی

مسجد شیخ لطف اله یکی از معروف‌ترین مساجد در تاریخ و فرهنگ اسلامی است. این مسجد در شهر مشهد، کشور ایران قرار دارد و به دلیل حرم مطهر امام رضا علیه السلام، یکی از مقاصد مهم زائران و توریست‌های ایرانی و خارجی است.

مسجد شیخ لطف اله در دوره قاجاریه ساخته شده و طراحی آن به سبک معماری ایرانی قاجاری است. این مسجد با داشتن چهار مناره به ارتفاع ۴۰ متر، معروف به "مسجد چهار مناره" نیز است. معماری داخلی مسجد نیز با آجر سفید و طرح‌های هنری منحصر به فرد آن، بسیار زیبا و شگفت‌انگیز است.

مسجد شیخ لطف اله به عنوان یک مکان مقدس برای مسلمانان در ایران و جهان شناخته می‌شود. هر ساله میلیون‌ها زائر از سراسر دنیا به این مکان مقدس سفر می کنند تا در حرم مطهر امام رضا عبادت کنند و دعا کنند. این مکان مقدس از لحاظ تاریخی و فرهنگی بسیار ارزشمند است و تاریخچه‌ای طولانی در تاریخ اسلام دارد.

در مسجد شیخ لطف اله به عنوان یک مرکز مذهبی، مراسم‌های مذهبی مختلفی از جمله نمازهای جمعه و عید، مراسمات عزاداری و سخنرانی‌های دینی برگزار می‌شود. همچنین، این مسجد به عنوان یک مرکز فرهنگی نیز شناخته می‌شود و در آن کلاس‌های قرآن و علوم دینی برگزار می‌شود.

به علاوه، مسجد شیخ لطف اله یکی از مکان‌های تاریخی و گردشگری مشهد است. بازدید از این مسجد، به دلیل زیبایی معماری آن و ارزش مذهبی و تاریخی، برای گردشگران و زائران جذاب است. این مسجد در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد و به عنوان یکی از میراث‌های فرهنگی جهانی شناخته شده است.

در نتیجه، مسجد شیخ لطف اله یکی از برجسته‌ترین و مهم‌ترین مساجد در تاریخ و فرهنگ اسلامی است. این مسجد با معماری زیبا و منحصر به فرد، تاریخچه طولانی و ارزش مذهبی و فرهنگی، یک مقصد مهم برای زائران و گردشگران است. بازدید از این مسجد، امکان تجربه فرهنگ و تاریخ اسلامی را به زائران می‌دهد و آنها را به عمق اعتقادات و ارزش‌های اسلامی می‌برد.

مسجد قبا مشهد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد شهر مشهد است که در محله قبا واقع شده است. این مسجد به دلیل دارا بودن طرحهای هندسی، نقشهای گل و بلبل، کاشیکاریهای رنگین و شیشه های رنگی، به مسجد رنگین یا مسجد پنجرهای معروف است. این مسجد در دوره صفوی ساخته شده است و نام خود را از حضرت امام رضا (ع) گرفته است.

برای رزرو مسجد قبا مشهد برای برگزاری مراسمات دینی، عزاداری، نماز جماعت و غیره، شما میتوانید از طریق سایت [رزرواسیون مسجد قبا] اقدام کنید و یا با شماره تلفن مسجد قبا تماس حاصل فرمایید. در این سایت شما میتوانید زمان و تعداد نفرات خود را انتخاب کنید و هزینه رزرو را پرداخت کنید. همچنین شما میتوانید با دیدن عکسها و ویدئوهای زنده از مسجد قبا، از زیبایی و شکوه آن لذت ببرید.

آدرس مسجد قبا مشهد یکی از مواردی است که بسیاری از بازدیدکنندگان از شهر مشهد به آن علاقهمند هستند. این مسجد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد ایران است که در محله قبا واقع شده است.

مسجد نصیر الملک یکی از شاهکارهای هنر و معماری ایرانی است که در شهر شیراز و در محله گود عربان واقع شده است. این مسجد به دلیل دارا بودن طرحهای هندسی، نقشهای گل و بلبل، کاشیکاریهای رنگین و شیشههای رنگی، به مسجد رنگین یا مسجد پنجرهای معروف است. این مسجد در دوره قاجار ساخته شده است و نام خود را از حکمران آن زمان، میرزا حسن علی خان نصیر الملک، گرفته است.

مسجد نصیر الملک از دو شبستان، دو ایوان، دو گنبد، دو مناره، حوض آب و حیاط تشکیل شده است. شبستانهای این مسجد در سمت شرق و غرب قرار دارند و به هم متصل هستند. شبستان شرقی که در سال ۱۲۸۶ هجری قمری ساخته شده است، بخش برجسته و جذاب این مسجد است. این شبستان دارای پنجرههای بزرگ و رنگین است که با تابش نور خورشید، باعث ایجاد رنگهای فوقالعاده در فضای داخلی مسجد میشود. این پنجرهها با الگوهای هندسی و گل و بلبل تزئین شدهاند و نماد عشق و زیبایی هستند.

ایوانهای مسجد نصیر الملک در سمت شمال و جنوب قرار دارند و به حوض آب و حیاط منتهی میشوند. این ایوانها با کاشیکاریهای رنگین و زیبا پوشیده شدهاند که نشاندهنده هنر و صنعت دوران قاجار است. گنبدهای مسجد نصیر الملک در سمت شمال شرق و جنوب غرب قرار دارند و با الگوهای هشت ضلعی ساخته شدهاند. این گنبدها با کاشیکاریهای آبی رنگ تزئین شدهاند که با رنگ قرمز سقف مسجد تضاد زیبایی ایجاد میکنند. منارههای مسجد نصیر الملک در سمت جنوب شرق و شمال غرب قرار دارند و با کاشیکاریهای رنگین و الگوهای هندسی برجسته شدهاند.

حوض آب مسجد نصیر الملک در مرکز حیاط قرار دارد و با سنگکاری زیبا احاطه شده است. این حوض آب با بازتاب نور خورشید، رنگهای پنجره ها و کاشیکاریها را در خود جذب میکند و تصویر فوق العادهای را به نمایش میگذارد. حیاط مسجد نصیر الملک با درختان و گلهای مختلف آراسته شده است که فضای سبز و آرامی را برای بازدیدکنندگان فراهم میکند.

مسجد قبا مشهد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد شهر مشهد است که در محله قبا واقع شده است. این مسجد به دلیل دارا بودن طرحهای هندسی، نقشهای گل و بلبل، کاشیکاریهای رنگین و شیشه های رنگی، به مسجد رنگین یا مسجد پنجرهای معروف است. این مسجد در دوره صفوی ساخته شده است و نام خود را از حضرت امام رضا (ع) گرفته است.

برای رزرو مسجد قبا مشهد برای برگزاری مراسمات دینی، عزاداری، نماز جماعت و غیره، شما میتوانید از طریق سایت [رزرواسیون مسجد قبا] اقدام کنید و یا با شماره تلفن مسجد قبا تماس حاصل فرمایید. در این سایت شما میتوانید زمان و تعداد نفرات خود را انتخاب کنید و هزینه رزرو را پرداخت کنید. همچنین شما میتوانید با دیدن عکسها و ویدئوهای زنده از مسجد قبا، از زیبایی و شکوه آن لذت ببرید.

آدرس مسجد قبا مشهد یکی از مواردی است که بسیاری از بازدیدکنندگان از شهر مشهد به آن علاقهمند هستند. این مسجد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد ایران است که در محله قبا واقع شده است.

برای دیدن نقشه و مسیریابی به مسجد قبا، میتوانید به لینک [گوگل مپ] بروید. برای کسب اطلاعات بیشتر درباره تاریخچه و معماری این مسجد، میتوانید به لینک [وب سایت رسمی مسجد قبا] مراجعه کنید. امیدوارم از این اطلاعات لذت ببرید.

انقلاب مشروطه روی معماری تاثیرگذار بود

سیداحمد گوشه و کنار طباطبایی - مشاور مدیریت پژوهشگاه به جا مانده فرهنگی و توریسم - دیگر سخنران این جلسه بود. وی با اشاره مختصری به اتفاق ها چهره داده در تاریخ معاصر کشور‌ایران از زمان قاجار، ناصری، مشروطه، ورود متفقین به کشور‌ایران، ملی شدن صنعت نفت، پهلوی نخستین و دوم و...اظهار کرد: مسجد قبا مشهد در همگی این ادوار با سپری شد مجال و حالت جان دار اجتماعی و سیاسی، معماری معاصر کشور‌ایران صورت گرفته و شهرسازی و معماری نوین مکان خویش را فی مابین معماری سنتی کشور ایران گشوده نموده است.

وی ادامه داد: از جمله انقلاب مشروطه که یک جنبش سیاسی و اجتماعی در آن مجال تلقی می شد، آن‌قدر در معماری معاصر اثرگذار بوده که بعداز صورت‌گیری آن، سینما، هنرستان، کتابخانه و ... در طهران ساخته میشود .چنانچه چه معماری به معنی خاص در یک سازه چشم نمیشود، البته در کلیه احوالات عموم نمایان رزرو مسجد قبا مشهد میباشد.

فضا طباطبایی همینطور خاطرنشان کرد: با کودتای پهلوی نخستین صورت جدیدی از شهر را میبینیم و دخالت نظام حکومتی را در شهرسازی مشاهده میکنیم که پیش از این کار مستقیمی در‌این ارتباط نداشت .از سال 47 به آن گاه نیز هیبت جدیدی از معماری در طهران صورت می گیرد و آن چیزی را که در‌این ده سال‌ها میبینیم شاید به صورت یک بنای خاص نباشد، البته در هر زمان‌ای سازه به ذائقه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی عموم و حکومت، معماری خاص خودش را دارااست

وی خاطر نشان نمود: آن چیزی که مداقه دارااست این میباشد که برای تشخیص عالی و بد بودن معماری در زمان معاصر قضاوت نمیکنیم، بلکه به اثر ها آن که از تغییرات اجتماعی، اقتصادی و ... نشانه دارااست و در شهرسازی واقعه میفتد دقت داریم. معماری شهرها بازگوکننده‌ی حالت اجتماعی سیاسی و آدرس مسجد قبا مشهد اقتصادی آنان می‌باشند؛ مانند معماری سلجوقی و قاجار که او‌لین نشانه حکومت بر مبنا اقتصاد پویا و دومین حکومتی ناپایدار میباشد .

معماری محصور به مصالح و هیبت وجود ندارد

علیرضا قلی‌نژاد - متفحص - نیز در‌این گرد هم آیی بابیان اینکه لحاظ دادن درباره ی شماره تلفن مسجد قبا مشهد معماری کشور ایران و اسلام بی آلایش میباشد، اذعان کرد: آن چیزی که اصلی به لحاظ میرسد این میباشد که هیچ دستورالعملی برای اجرای این مدل معماری نیست و صرفا ذوق اشخاص میباشد که ایفا می گردد .معماری محصور به کالبد، مصالح و هیبت نمی شود و فلسفه پشت خودش را متصور می‌نماید، پس بایستی عمیق‌خیس سنجیده ش

ک مسجد محلِ عبادت (نیایشگاه) برای رهروان اسلام میباشد.
• «هر کس در شیوهِ خداوند مسجدی می سازد، معبود منزل ای برایش در فردوس خواهد تشکیل داد.» -> از رسول اسلام، محمد بن عبدالله؛ درست مسلم، شمارهٔ ۸۲۸
• «صدایت در مسجد بلند نشود و در آن صحبت بیهوده نگو. مسجد را محل خریدوفروش قرار ندهید و از بیان کردن حرف فسخ در آن مسجدقبا مشهد بپرهیزید.» -> از فرستاده اسلام، محمد بن عبدالله؛ بحارالانوار جلد ۷۷ شیت ۸۵)
• «بگو پروردگارم به دادگری امر داده میباشد و در هر مسجدی روی خویش را بی واسطه فرمائید و در حالی که آیین خویش را برای وی خالص گردانیده اید او را بخوانید همان طور که شمارا پدید آورد برمی شوید .»سورهٔ اعراف، ۲۹• «آنهایی که مسجدی اختیار کردند که مایه ضرر و شرک و پراکندگی در میان مؤمنان میباشد و کمینگاهی میباشد برای هر کس تا قبل از اینً باایمان و نبی وی به نزاع برخاسته بود و طاقت فرسا قسم و سوگند حافظه می نمایند که جز خیر قصدی نداشتیم اما خداوند مدرک می‌دهد که آن‌ها به طبعً دروغگو می باشند. هیچ گاه در آن جا نایست، چرا‌که مسجدی که از روز اول بر محور زهدوتقوا سازه گردیده سزاوارتر میباشد که در آن به نماز ایستی و در آن مردانی اند که دوست دارا‌هستند خویش را تمیز سازند و معبود اشخاصی را که خواستار رزرو مسجد قبا مشهد عصمت و طهارت اند دوست می‌دارد.»• سورهٔ توبه، ۱۰۶ - ۱۰۷• «وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّـهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا». «مسجدها برای خداست، جز آفریدگار را در آن نخوانید».• سورهٔ جن، ۱۸• «مساجدِ آفریدگار را فقط عده ای آباد می نمایند که به پروردگار و روز قیامت ایمان آورده و نماز برپا داشته و زکات داده و جز از معبود نترسیده اند».• سورهٔ توبه، ۱۹• «مسجدها را از خرید، فروش، خل وچل، گناه، معرفی گمشده، قضاوت، اجرای حد و داد و فریاد بدور نگه دارید.» :نصایح شیت ۲۸۲ -> جعفر درستگو
• «تجاربِ تلخ به اینجانب فراگرفت که معابد قطعاً منزلٔ خداوند نیستند. ممکن میباشد حتّی محلِّ استقرارِِ شیطان باشند. این جای های دعا ارزشی ندارند، مگر اینکه خدواند متولی آن را دوست داشته باشد. معابد، مساجد و کلیساها را می بایست تشکیل داد.» برگرفته از کتابِ شماره تلفن مسجد قبا مشهد «موردٔ گفتارهای گاندی» ترجمه مهشید میرمعزّی، تکثیر ثالث، سال ۱۳۸۸، ص ۲۱ -> ماهاتما گاندی
• «بدبخت در صورتی‌که مسجد جمعه بسازد// یا این که طاق فرود آید، یا این که قبله کج آید.»• «برای یک بی نماز، در مسجدو نمی بندند آدرس مسجد قبا مشهد .»• «چراغی که به منزل رواست، به مسجد حرام میباشد.»• «در مسجده، خیر کندنیست خیر سوزوندنی.»• «مسجد نساخته گدا درش ایستاده.»• «مسجد مکان خوابیدن وجود ندارد.»• «باب مسجد میباشد، خیر از مکان گشادنی خیر حریق گرفتنی.» -> ضرب المثل های خراسانی/نیشابوری
w

سجد، محفل انبیا

رسول اکرم «صلی الله علیه و آله و سلم» فرموده‌اند: مساجد، محفل (محل بدور هم توده شدن) انبیا (علیهم السلام) میباشد. مستدرک، ج ۳، ص ۳۶۳

رفتن به سوی مسجد

فرستاده اکرم «صلی الله علیه و آله و سلم» فرموده‌اند: هرکس به سوی مسجد گام بردارد، مسجد قبا مشهد در قبال هر قدمی، ۱۰ حسنه برایش تصویب و ۱۰ گناهش منزه و ده سکو و جایگاه وی (در فردوس) بالا می‌‌رود. وسائل‌الشیعه، ج ۳، ص ۴۸۳

نشستن در مسجد

امیرالمؤمنین علی «علیه السلام» فرموده‌اند: نشستن اینجانب در در مسجد ، برایم از بودن در فردوس، عالی میباشد؛ چون بودن اینجانب در پردیس منجر خشنودی اینجانب میگردد، اما بودن اینجانب در مسجد سبب خشنودی آفریدگار می‌گردد. وسائل‌الشیعه، ج ۳، ص ۴۸۲

سخنان ائمه درباره مسجد

مسجد؛ منزل آفریدگار

امام راستگو «علیه السلام» فرموده‌اند: خدای متعال میفرماید: مساجد منزل‌‌های اینجانب رزرو مسجد قبا مشهد در زمین‌‌ می‌باشند، خوشا به حالا مخلوق‌‌ای که در منزل‌‌اش وضو بگیرد و آن گاه منرا در منزل‌ام زیارت نماید، اینجا دیگر بر صاحب خانه موردنیاز میباشد که مهمان خویش را گرامی بدارد. اجر‌الاعمال، ص ۶۹

التفات دادن به پاکیزگی پیش از ورود به مسجد

امام باقر «علیه السلام» فرموده‌اند: پیش از ورود به مسجد کفش‌های خویش را (از جهت آلودگی و نجاست) تحقیق نمایید. وسائل‌الشیعه، ج ۳، ص ۵۰۴

باطن و بیرون شدن از مسجد

امام رضا «علیه السلام» فرموده‌اند: برتری ورود به مسجد دراین میباشد که با پای راست باطن و با پای چپ از آدرس مسجد قبا مشهد آن بیرون شوی. وسائل‌الشیعه، ج ۳، ص ۵۱۷

سخنان ائمه درباره مسجد

احترام گذاشتن به مسجد

امام درستگو «علیه السلام» فرموده‌اند: هر که حرمت مسجد را نگه داراست، خداوند را ذوق زده و خندان ملاقات خواهد کرد و پرونده‌ی اعمالش را به دست راست وی خواهند بخشید. جامع روایات الشیعة، ج ۴، ص ۵۵۹

امام باقر «علیه السلام» فرموده‌اند: هر که به خیال و خاطر احترام گذاشتن به مسجد، آب دهن خویش را فرو پیروزشود و در مسجد نیندازد معبود به عبارتی بزاقش را ادله تن درستی بدن وی قرار می‌‌دهد و عوارض جسمانی اورا برطرف می‌نماید. وسائل‌الشیعه، ج ۷، ص ۴۹۹

فرستاده خداوند فرمود : «حقّ مسجدها را اداکنید» . گفته شد : حقّ آنها چیست ؟ فرمود : «دو رکعت نماز ، قبل از آن که بنشینى» . تمدن طومار مسجد، شماره تلفن مسجد قبا مشهد محمد محمدی ری‌شهری، ج۱، ص ۱۴۷، ح ۲۴۳

امام على علیه السلام : برای مثال حقوق و دستمزد مسجد ، این میباشد که هرگاه بدان پا نهادى ، دو رکعت نماز بگزارى ، و به عنوان مثال دستمزد آن دو رکعت ، این میباشد که در آنها « اُمّ القرآن (سوره ستایش ) » را بخوانى . فرهنگ و تمدن

از مـجـمـوع روايـات گـذشته مى اقتدار اين سیرتکامل به کار گیری كرد كه قرائت نماز در منزل نسبت به مـسجد براى زنان عالی میباشد .
البته با تاءملى در اين سیرتکامل روايات درمى يابيم كه معمولا کارایی گردیده تا بـه نـحـوى بـه قضیه عفاف اسلامى اهميت بدهند و به همين دليل هم به نماز در منزل فضيلت داده اند.
اينك به یک‌سری جواب دقت كنيد: 1ـ اين روايات حمل بر اهميت مراقبت عفاف و حجاب مى خواهد شد: مسجد قبا مشهد ديـن مـبـيـن اسـلام بـه مـسـئله عفاف و حجاب زنان جهت نگهداری شخصيت و بها آنهااهميت فوق العاده اى قائل شد‌ه‌است .
معبود در قرآن به زنان پيغمبر دستورهاى خاصى داده میباشد تا قیمت و احترام آن ها محفوظ بماند.
آفریدگار مى فرمايد: ((يـا نساء النبى لستن كاءحد اینجانب النساء ان اتقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي فى قلبه مرض و قلن قولا معروفا)). ((70)) ((اى زنان پيامبر! شما با زنان ديگر فرق داريد)) در اين آيه پروردگار از زنان پیامبر گرامى اسلام استارت مى كند و اين يادآورى براى هرمسلمانى میباشد كـه زن حرمت دارااست و لایق نيست زنان خویش را به نمايش بگذارند وموجب ترغيب نااهلان شوند.
زينت زن چنانچه براى خویش و محرم وی محافظت خواهد شد پاداشى ارزنده نزد خداوند براى وی در لحاظ گرفته گردیده و زنـان بـايـد بكوشند تا با خويشتندارى به آن جایزه دست يابند و پروردگار منظور تا ارجمند باشند و جـايـگاه آن ها برجا باشد.
پس اين فرمان تنها براى همسران و اهل بيت رسول خداوند نيست .
وقتى زنـان پـيـغـمـبـر بايد درخانه بمانند تا حرمت آن‌ها خدشه دار نشود زنان هم چنين اند.
اين جا كه سـفـارش بـه خوددارى از بيرون وارد شدن از منزل كرده به دليل مراقبت شئون اسلامى میباشد .
در صورتی‌که زنى بتواندخود را از ديدنامحرم بپوشاند و آن‌ها‌را به گناه نيندازد و يا ديدگان خويش را از لحاظ بيگانه فرو بندد, رزرو مسجد قبا مشهد همانگونه كه امام خمينى (قدس ) نيز فرموده اشكال ندارد كه سزاوارتراست به مسجد برود.
همان طور كه در طی نبی معبود (ص ) زن ها با نگهداری عفاف وپوشش اسلامى به نماز جماعت در مسجد حضور پيدا مى كردند.
و يا در آيه اى ديگر كه بازهم دليل اين فرمان را بر نگهداری پاكدامنى متمركز کرده است : ((يـا ايـهاالنبى قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن اینجانب جلابيبهن ذلك اءدنى اءن يعرفن فلا يؤذين )). ((71)) ((اى پيامبر! به زنان و دختران خویش و به زنان و مؤمنان بگو كه خیمه خویش را بر خویش فروپوشند.
اين مطلوب خیس میباشد تا شناخته شوند و آیتم آزار قرار نگيرند)). بـنـابـرايـن , هـمان سیرتکامل كه در اين آيه اشاره گردیده , آزار نامحرم دليل مهمى میباشد كه زن باحفظ عفاف و پوشش اسلامى از منزل بیرون گردد.
لذا با دقت به اهميت نگهداری عفاف ,بسيارى از فقها هم از روايات ((نهی کردن خروج زنان از منزل )) همين معنی را استنباط كرده اند.
امام خمينى (قدس ) در اين زمينه مى فرمايد: ((بـراى زنها نماز تلاوت در منزل , بلكه در صندوق منزل و اطاق عقب خوب میباشد .
ولى در‌صورتی‌که بتوانند كاملا خویش را از نامحرم محافظت كنند خوب میباشد در مسجد نمازبخوانند.
)) ((72)) در روضة المتقين در تفصیل روايت امام راست گو (ع ) كه فرمود: ((خير مساجد نسائكم البيوت )) آمده میباشد آدرس مسجد قبا مشهد : ((لانها اقرب الى عصمتهن و سترهن )). ((73)) ((نماز تلاوت زنان در منزل به پاکی و حجاب آن ها نزديك خیس میباشد )). در بـرخـى از روايـات نيز آمده میباشد كه زنان به مراد نگهداری اهميت عفاف و حجاب و آداب اسلامى هنگام رفتن به مسجد از استفاده بوى خوش اجتناب كنند.
زينب يكى از همسران فرستاده معبود (ص ) مى گويد, پيامبر فرمود: ((اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا)). ((هنگامى كه يكى از شما زنان قصد مسجد كرد نبايد از بوى خوش به کار گیری كند)). اگـر كـسـى بـگـويـد, چـون بـراى زن بـهتر میباشد كه در منزل نماز بخواند و روايات و آيات ونيز ديدگاه هاى پژوهشگران بلندمرتبه اسلامى هم گواه بر اين میباشد , دليل استوارى نخواهدبود, از اين رو كه , اين برترى در روايت نمى تواند مانعى باشد براى بها نمازى كه زن مى تواند در مسجد بدست آورد.
و خـانـه چنانچه براى وی سزاوارتر باشد, به همين اندازه هم بر نماز در مسجد يا شركت در ادعیه سـفـارش شـده و اهـميت هر كدام در جاى خودمحفوظ میباشد .
و نيز به همين مقدار كه بر كراهت رفـتـن زنـان به مساجد در روايات اشاره گردیده , در قبال, روايات بسيارى هم براى بلندمرتبه داشت آن شغل صحه گذارده اند.
هـم چـنين در صورتیکه به مراقبت شئون اسلامى از زنان را قرآن مراد , به همين دستور اساسی براى مردان نيز پیشنهاد شد‌ه‌است .
چنان كه در احزاب آيه 33 مى فرمايد: ((والـحـافـظـيـن فـروجـهم والحافظات والذاكرين اللّه كثيرا والذاكرات اعداللّه لهم مغفرة واجرا عظيما)). شماره تلفن مسجد قبا مشهد در ايـن آيـه هـم بـه زنـان و هم مردان پیشنهاد گردیده رودربایستی گاه خویش را بپوشانند و هر كس بپوشاند پـاداش خوبى خواهد گرفت پس بايد اظهار‌کرد بر مسلمان میباشد كه خوددار باشد ودر مقابل وسوسه بـه زشـتى ايستادگى نمايد تا شرايط كامل آن شغل مهیا خواهد شد و به اجر كامل دست يابد.
زن در اين زمينه با مرد تفاوتى ندارد و هرگاه توانست كار آیتم پسندخدا را به درستى و با شرايط كامل برآورده نمايد جایزه داراست و ثواب خواهد گرفت , وگرنه به گناه و لغزش مبتلا گردد.

اجر غبارروبی از مسجد
ـ سَلّام بن غانم از امام جعفر درستگو علیه السلام از پدرانش علیهم السلام داستان کرد که فرستاده معبود صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس مسجدی را منزه نماید، معبود برایش مشوق ول کردن یک عبد و بنده را می-نویسد و هر که هرچیز که چشمی را می‌آزارد از آن خارج برنده شود، آفریدگار عزوجل برایش دو قسمت مسجد قبا مشهد از عفووبخشش خویش می‌نویسد. (امالي صدوق : 108)
ـ امام موسی بن جعفر از پدرش از پدرانش علیهم السلام داستان کرد که فرستاده پروردگار صلی الله علیه و آله فرمود: هر که در روز پنج‌شنبه و شب آدینه مسجدی را جارو نماید و خاک های ریزی را که در دیده می‌رود از آن بیرون نماید، آمرزیده میشود. (امالي صدوق : 300)
و نیز فرمود: فردوس و حور بس مشتاق افرادی می باشند که مساجد را جاروب می‌نمایند و زباله های آن را برمی‌دارا‌هستند. (بحار الانوار ج 80 ص 382)

پیشنهاد های نبی معبود ـ صلی الله علیه و آله ـ به ابوذر در باره مسجد
ـ مثلا پیشنهاد های نبی معبود صلی الله علیه و آله به ابوذر این بود: ای ابوذر، خوشا به اکنون صاحبان درفش در آدرس مسجد قبا مشهد روز قیامت، درفش هایشان را به دست گرفته و از عموم به سوی پردیس جلو می افتند، مطلع باش که آن‌ها اشخاصی میباشند که در سحرها و دیگر وقت ها به سوی مساجد سبقت می‌جستند.
ای ابوذر، هر که منادیِ خداوند (مؤذن) را جواب گويد و مساجد را به نیکی آباد سازد، پاداشش از سوی پروردگار، فردوس میباشد. گفتم: بابا و مادرم فدايت ای فرستاده الله؛ چه گونه مساجد را آباد كند؟ فرمود: صدا در آن بلند نشود، در فسخ فرو نرود، و در آن خريد و فروش ننمايد، و تا در مساجد هستی کنسل را ترك کن، و در صورتی‌که نكردی در قيامت تنها خویش را شماتت کن.
ای ابوذر، تا در مسجد نشسته‏ اى خدا به ازای رزرو مسجد قبا مشهد هر نفَسى که می‌کِشی، سکو‏ اى در پردیس به تو عنايت مى ‏دهد، و ملائکه با تو به نماز مى‏ ايستند، و به هر نفَسى ده حسنه برايت نوشته می‌گردد و ده گناه از تو محو مى‏ شود.
ای ابوذر، آیا مي‌دانى كه اين آيه در چه موردی نازل گردیده است: «اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏»( شکیبایی كنيد و ايستادگى ورزيد و مرزها را نگهبانى كنيد و از آفریدگار پروا نماييد اميد میباشد كه رستگار شويد)گفتم: خیر، بابا و مادرم فدايت! فرمود: انتظار کشیدن برای نماز آتی، با تک تک شدن هر نماز.
ای ابوذر، وضوی كامل و بهتر دریافت کردن در مانع ها از کفاره های گناهان میباشد، و نیز بسيار به مساجد رفتن، که تمامی اینها رباط و رابطه میباشد.
ای ابوذر، خدای گرانقدر مي‌فرمايد: دوست داستنی ترين بندگان نزد اینجانب كسانى‌اند كه دلشان با مساجد گره خورده، و شماره تلفن مسجد قبا مشهد نيمه‏ هاى شب به استغفار مشغولند، اينها عده ای‌اند كه در صورتی‌که بخواهم بر اهل زمين عذابی فرستم، به ياد آنان عقوبت را از اهل زمین برمى‏ گردانم.
ای ابوذر، هر نشستنى در مسجد بيهوده و کنسل میباشد مگر براى سه چيز: نماز قرائت، ذكر خدای گران قدر یا این که سوال های علمی.‏ (بحار الانوار ج 80 ص 369)

سخه‌ هدایت معاش شخصی و اجتماعی
اسلام فقاهتی میباشد که خویش را در کناره عبادت‌گاه یا این که در آن گاه معاش شخصی آدم محصور نکرده میباشد، از منظر قرآن، همه صحنه‌های گوناگون معاش آدم، آوردگاه حق و فسخ میباشد و آدم می بایست با تمسک به قرآن و اوامر فقهی، با بینایی وظیفه خویش را تشخیص دهد. در زیست مؤمنانه همان طور که مسجد دارنده بعدها مادی و اخروی میباشد، قرآن کریم و مهربان نیز دارنده وجوه مختلف البته مربوط به معاش آدم میباشد؛ «قرآن فقط معطوف به انس شخصی اشخاص و مناجاتشان با خدا وجود ندارد. بلکه جامعه مأنوس با قرآن در تمامی جهات شخصی، مسجد قبا مشهد خانوادگی، اجتماعی و حتی سیاسی پرورش خواهد کرد.» ۱۳۹۹/۰۲/۰۶ از این منظر قرآن به یک قسمت محصور از معاش آدم تخصیص ندارد، بلکه «هدایت قرآنی، مرتبط با کلیه‌ی گستره‌ی کبیر معاش انسان میباشد؛ یعنی این جور وجود ندارد که قرآن در یک بخشی آدم را هدایت نماید و در یک قسمت دیگری از مفادِ ما یحتاج انسان و معاش انسان، آدم را مهمل بگذارد و بی‌توجه عبور بکند؛ خیر، قرآن مشرِف به همگی‌ی کناره و کنارهای صحنه‌ی معاش و میدان حضور انسان میباشد» ۱۴۰۰/۰۱/۲۵

* مسجد محل رونق معنوی محله
با‌یقین برای بسط فرهنگ و تمدن قرآنی در جامعه، ایفا شغل های تشکیلاتی و استعمال از کانال کلان مساجد که به صورت مستقر و محلی و به طور خودجوش عمل می‌نمایند از مهم‌ترین امور میباشد. دست‌اندرکاران مساجد و نیروی های مؤمن با نرم‌افزار‌ریزی ، اختراع و همت مضاعف، می‌توانند در مسیر قرآنی شدن جامعه، گام‌های مهمی بردارند. آدرس مسجد قبا مشهد «در زمینه ی فعّالیّتهای قرآنی، خب شغل های خیلی خیر و خوبی گردیده؛ لکن اینها کفاف نمی دهد؛ ما به تلاشهای بیشتری احتیاج داریم. یک کدام از پیشنهادهایی که به ما شد و شغل صدق میباشد و اینجانب مطرح می‌کنم و شماها هرکدام که می‌توانید اعمال بدهید، این میباشد که مساجد یک محل اکنون برای مثالً در طهران، مساجد فلان قسمت از طهران که سه عدد، چهار تا، پنج عدد مسجد میباشد هرکدام از اینها یک مقر قرآنی باشند و با هم رابطه داشته باشند؛ اینها بروند به ضیافت آن ها، آنان بیایند به گرد هم آیی‌ی اینها؛ با هم مسابقه بدهند.» ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ حضور مجتمع مؤمنین در مساجد و نرم افزار‌ریزی تربیتی و تشکیلاتی با محوریت قرآن کریم و مهربان در صورت‌های متعدد جلسات خواندن و خواندن، تعبیر، مراقبت و برگزاری اپ‌هایی همانند مسابقات قرآنی که سبب ساز به تشویق نوجوان و جوان ها و تولید علت و پر نمک می‌گردد قادر است رونقی معنوی به محله ها هر شهر و روستا بدهد و بو قرآن هر کوی و برزن و فضای معنوی مملکت را معطر سازد.

* هر مسجد یک مقر قرآنی
مسجد تحت عنوان پایگاهی برای تواصی به حق و پرورش و گران قدر معنوی، همواره محل تربیت نسل‌های مؤمن بوده میباشد، ظرفیتی که در حالتی‌که به صحت به شغل گرفته خواهد شد قادر است شایسته ترین محل برای تربیت و رویش نوجوان و جوان باشد. جوان را بافرهنگ قرآنی تربیت کرده و اوامر قرآنی را در وجودش نهادینه نماید. همیاری ائمه جماعات، هیئت امنای مساجد، مقر‌های بسیج، هیئت و کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد و مرکزها دخیل در هر مسجدی، در راه‌اندازی این گنجایش‌ها، نقش اساسی و اثرگذاری خواهد داشت. خلال فعال بودن هر مسجد، یکی از ازکارهای اصلی دیگر رزرو مسجد قبا مشهد صورت‌دریافت کردن کانال مساجد محله ها و همیاری و تعامل آنها با یکدیگر میباشد؛ ارتباطی که به اشاعه فرهنگ و تمدن قرآنی یاری می‌نماید. این قضیه از آن‌جایی حائز اهمیت مضاعف میشود که رهبر انقلاب، راه‌حل تحقق غرض تربیت ده میلیون حافظ قرآن را از مسیر نقش آفرینی مساجد میبینند. «جوانهای ما بایستی وارد عرصه‌ی قرآن‌خوانی، بخصوص نگهداری قرآن بشوند که ما خب حافظ [قرآن] زیاد ما یحتاج داریم؛ اینجانب یکسری سال پیش هم پهنا کردم؛ تلاشهایی هم گردیده منتها هنوز تا آنجا خیلی مسافت داریم. در صورتی‌که بخواهید آن ده میلیون را تأمین بکنید، راهش این میباشد که نوجوان‌های ما وارد وادی قرآن بشوند؛ نوجوان که وارد شد نگهداری سهل می شود؛ راهش هم این میباشد که در مساجد این عمل اتّفاق بیفتد؛ هر مسجدی یک مقر قرآنی بشود؛ مساجد این محل با همدیگر رابطه داشته باشند، همیاری داشته باشند؛ اساتیدشان اینها را به هم آشنا نمایند.» ۱۴۰۱/۰۱/۱۴

نقطه پايان اینکه مسجد سنگر میباشد و امروز مساجد با اعتنا به اپ فکری و فرهنگی اصیل اسلامی که برگرفته از قرآن میباشد شماره تلفن مسجد قبا مشهد می توانند در وسط هجمه مبارزه ترکیبی معاند، نوجوان و جوان را با زلال معارف اسلامی آشنا و با تلاشی از محصول جهاد تبیین، شبهه ها و هجمه‌های معاندان را خنثی و نسل جوان را برای نقش‌آفرینی در مسیر انقلاب فراهم نمایند. راهی که جز با تمسک به قرآن، شعور رده تمدنی مسجد، عمل جهادی و خستگی‌ناپذیر نیروهای مؤمن، تکان اپلیکیشن‌ریزی گردیده و همیاری و شرکت کردن مؤمنین قابلیت و امکان‌پذیر نخواهد بود.